آداب دوست یابی در بیان امام علی (ع)
آداب دوست یابی در بیان امام علی (ع)
دوستی مبتنی بر خوبی ها، بردباری و ایثار است و اگر از یکدیگر لغزشی ببینند با کمال ادب به یکدیگر می گویند وطرف مقابل نیز با کمال ادب آن را می پذیرد.
فرهنگ
نیوز؛ دوستی مبتنی بر خوبی ها، بردباری و ایثار است و اگر از یکدیگر لغزشی
ببینند با کمال ادب به یکدیگر می گویند وطرف مقابل نیز با کمال ادب آن را
می پذیرد.
هر چیزی در زندگی محدود به حد و حدودی است و اگر از حد
خود فراتر رویم به دوستی وفادار نمانده ایم؛ برای اینکه از مرز دوستی خارج
نشویم و در مرز آن قرار بگیریم لازم است مرزهای اخلاقی دوستی را آشکار
سازیم.
"دوستی حد و مرز دارد" و کسی که این حدود را رعایت نکند او
را نمی توان به کمال دوستی نسبت داد. نخستین مرز دوستی این است که ظاهر و
باطن انسان با دوست یکی باشد. در میان دوستان هیچ چیز نباید مانع روابط
صمیمی شود میان دوستان خوب چاپلوسی و دروغ و نفاق وجود ندارد و دل و
زبانشان یکی است.
برای فرد مسلمان در دوستی حقوقی است که هر
فرد مسلمان باید آن را مراعات کند و حدودی است که نباید از آن تجاوز کرد
وگرنه رشته دوستی را در معرض بریدن و پیوندها را در آستانه گسستن قرار می
دهد و این گناه بزرگی است که عقل سلیم آن را اجازه نمی دهد و شرع آن را
تایید نمی کند. حضرت علی (ع) فرموده است: "همان حقی را که تو بر دوست خود
داری، دوستت بر تو دارد."
از دوستی به دور است که آدمی در دوستش
عیبی ببیند و سکوت کند و بگذراد آن عیب در او رشد کند و بگوید آن عیب در
اوست و به من هیچ ربطی ندارد این کار از حدود دوستی نیست؛ حد دوست آن است
که عیب او را عیب خود و آراستگی و خوبی او را آراستگی و خوبی خود بداند.
دوست صمیمی دوستی است که اگر در زندگی پیشرفتی کرد و مقامی یافت دست
دوستانش را هم بگیرد.
یکی دیگر از حدود و مرز دوستی این است که
مال و جاه در دوستی او با تو تغییری ایجاد نکند. بعضی از دوستان را می
توان دوستان فقر خواند تا زمانی که فقیرند دم از دوستی و رفاقت می زنند،
اما همین که جاه و مقامی می رسند هیچ کس را نمی شناسند و دوستان خود را به
کلی فراموش می کنند اینگونه افراد خارج از مرزهای دوستی هستند و اسلام این
گونه افراد را به عنوان دوست به رسمیت نمی شناسد.
یکی دیگر از
مرزهای دوستی این است تا می تواند در مشکلات و سختی ها دوست خود را تنها
نگذارد و از کمک و یاری رساندن به تو دریغ نورزد.
ارزش دوست در
زمان آسایش و آرامش و رفاه آدمی معلوم نمی شود، بلکه وقتی انسان بدلیل
مشکلات و گرفتاری ها به کمک نیاز دارد مشخص می گردد. در دوستی اگر
امکاناتی داریم و می توانیم از عهده انجام آنها برآییم از دوستانمان نباید
دریغ ورزیم و در راه کمک به او از خود گذشتگی نشان دهیم زیرا این کار رشته
دوستی را محکم تر می سازد چه آسان است دوستی در رفاه و چه دشوار است دوستی
در سختی ها!
امام کاظم (ع) فرموده است: حق دوست خود را به اطمینان
رابطه ای که میان تو و اوست ضایع مکن چه آن که حقش را ضایع کرده ای دوست
تو نیست، و نباید دوست تو بر بریدن از تو قویتر از تو بر پیوند با او باشد.
اوامر
متواتر و تاکیدی از پیامبر خدا (ص) و ائمه اهل بیت (ع) در دست است که
انسان را به حسن معاشرت و پرهیز از کوتاهی در ادای حقوق آن و اظهار دوستی
با مردم و نیکی و احسان به آنها تشویق می کند.